MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
Muhammad Hakimi Tew Abdullah
Seorang insan
Ciptaan Tuhan
Sama seperti lain-lain ciptaan
Jika dulu beliau dilahirkan dalam lain keadaan
Sekarang bila mengharungi hidup, lain pula perjuangan
Kata nya, beliau tidak pernah mendapat kasih sayang dari insan-insan
Seperti ibu bapa, saudara-saudara dan kawan-kawan
Setelah beliau mengambil keputusan, mengubah haluan
Dari agama asal, kepada agama pilihan
Rungutan beliau sebagai saudara baru dengan kawan-kawan seangkatan
Wajib diberi perhatian
Orang-orang agama, apa yg dilakukan
Biarkan mereka bertempiaran
Harapkan gelaran
Amanah Tuhan diabaikan
Tidak mengapa kimi yang sangat disayangi Tuhan
Jika orang agama tidak berperanan
Sebenarnya ada hikmah dan didikkan
Semua itu Tuhanlah yang perlakukan
Pasti ada sebab kenapa Kimi anggap kimi dikesampingkan
Kita dengar apa kata Tuhan
AKU yang perintahkan
Agar kamu Kimi dilahirkan
Dalam keluarga Cina yang lain kefahaman
AKU juga perintahkan
Agar kamu bertukar dan ubah haluan
Dari agama asal kamu kepada agama amalan
Jangan lah kamu susahati dan kerisauan
AKU tahu apa yang baik untuk kamu sebagai seorang insan
Yang AKU ciptakan
Jangan kamu risau jika kamu seorang muallaf, sebagai gelaran
Yang penting, kamu juga seorang yang mukallaf, saperti lain-lain insan
Wajib menyembah AKU, Tuhan
Dan wajib mendirikan syariat KU, dalam kehidupan seharian
Jika kamu tidak diberi perhatian
Oleh orang-orang agama yang tidak berperanan
AKU juga yang perlakukan
Sebab AKU tidak mahu kamu dirosakkan
Dengan ilmu-ilmu dan ajaran Ketuhanan
Yang AKU tidak hidayahkan
Kepada semua orang kebanyakan
Walaupun mereka digelar orang keagamaan
Kamu akan didatangi oleh orang-orang AKU, orang-orang Tuhan
Jika kamu kurang diberi kasih sayang oleh sesama insan
Oleh ibu bapa, saudara atau kawan-kawan
Itu juga AKU yang perlakukan
AKU tidak mahu kamu dirosakkan
Dengan KASIH SAYANG yang tidak punyai sentuhan AKU, sebagai Tuhan
Mana kamu pilih Kimi
Kasih sayang dari Tuhan ?
Atau kasih sayang dari seorang insan ??
Kasih sayang dari Tuhan akan berkekalan
Kasih sayang dari seorang insan hanya sewaktu dalam kehidupan
Pilihlah kimi yang sangat disayangi Tuhan
Ibubapa yang kimi burukan
Sanak saudara yang kimi carikan
Kawan-kawan yang kimi kehilangan
Semua itu bersifat sementara dalam kehidupan
Sekarang kimi sudah dapat apa yang kimi mahukan
Ibu bapa kimi sekarang, adalah Tuhan
Sanak saudara kimi sekarang, adalah Tuhan
Kawan kimi sekarang, adalah Tuhan
Apakah kimi hendak tolak atau kekalkan
Sama-sama kita doakan
Selamat Membaca
Nukilan: Dato Md Dakhiyar Hj Amir DSSA DMM BCK PPA
170018 Mei 2010
Monday, May 17, 2010
Friday, February 5, 2010
KASIH SAYANG BERMULA DARI RUMAH...
Artikel di mStar Online
Ruangan Suara Alternatif
Jumaat Februari 5, 2010
LEPAS PANDANG...Oleh MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
DIDIKAN awal sepatutnya bermula di rumah bukannya di sekolah mahupun rumah asuhan kanak-kanak atau institusi-institusi yang lain. Pelbagai masalah akibat keruntuhan akhlak berlaku dan terpampang di muka hadapan media cetak mahupun media elektronik boleh dikatakan saban hari.
Anak-anak hari ini tampak kehausan kasih sayang gara-gara keghairahan ibu-bapa dalam mengejar keduniaan. Harta diutamakan dan tanggungjawab hakiki diabaikan.
Sesungguhnya Islam amat memperhatikan budi pekerti mulia yang dilakukan oleh orang tua-tua untuk mengajarkannya kepada anak-anak kecil dalam mendapat kebahagiaan hidup di dunia dan keredhaan Allah di akhirat.
Sepatutnya anak-anak kecil mendapat bimbingan akhlak dan nilai-nilai daripada orang-orang yang berada di sekililing mereka khususnya orang yang terdekat dengan mereka iaitu ibu-bapa mereka.
Tetapi, apa yang kelihatan pada hari ini adalah disebaliknya. Anak-anak telah dihantar ke rumah asuhan dari pagi hinggalah ke malam. Apa yang mengejutkan ialah ada ibu-bapa yang menghantar anak mereka bermula seawal jam 6.00 pagi dan mengambil anak mereka semula selewat jam 10.00 malam.
Dengan anaknya yang masih berpakaian seragam sekolah, wajahnya yang lesu keletihan jelas menunjukkan anak tersebut kurang diberikan tumpuan dan kasih sayang.
Cuba imbas kembali zaman nenek moyang kita di mana pada ketika itu dengan berbekalkan keluarga yang besar, tetapi tanggungjawab sebagai ibu-bapa dalam memberi tunjuk-ajar, bimbingan agama, serta balaian kasih sayang sesekali tidak terabai. Walaupun ada di antara mereka yang hanya kais pagi makan pagi, kais petang makan petang, anak-anak mereka tetap menjadi insan yang berilmu dan berakhlak mulia. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra, dari Nabi SAW, baginda bersabda ertinya: “Muliakanlah anak-anakmu dan didiklah mereka dengan baik.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah).
Diriwayatkan dari Jabir Ibn Samurah, ia berkata, dengan sabda Rasullulah SAW yang bermaksud: “Pendidikan seseorang kepada anaknya lebih baik baginya daripada bersedekah dengan satu sha’ makanan.”(Hadis Riwayat Tirmidzi)
Kedua-dua hadis ini, jelas menunjukkan bahawa ibu-bapa wajib menjadi teladan yang baik bagi anak-anak mereka supaya nasihat serta pendidikan awal mereka dapat diterapkan dalam sanubari anak-anak sejak dari kecil lagi. Anak-anak kecil perlu dibukakan minda serta penglihatan mereka dalam menampak dan menyucikan agama Allah seterusnya mengajak mereka ke arah amal makruf nahi mungkar.
Perilaku yang baik perlulah ditanam dalam hati sanubari atau jiwa anak-anak sehingga sebati dengan kehidupan harian. Cuba kita lihat apa yang berlaku saban hari, pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara hancur dalam kancah kedurjanaan.
Ramai yang lemas dalam menjalani kehidupan sebagai seorang insan yang bergelar Muslim. Pelbagai gejala yang tidak diingini telah berlaku. Apa yang menyedihkan kita ialah ada di kalangan mereka jauh lebih jahil jika dibandingkan dengan zaman Abu Jahal.
Dahulunya bayi perempuan ditanam hidup-hidup tetapi apa yang berlaku mutakhir ini ialah bayi tanpa mengira jantinanya dibuang di merata tempat seperti di dalam lubang tandas, tong sampah, sungai, longkang dan sebagainya. Ternyata di sini, manusia pada zaman kini lebih zalim dan jahil jika hendak dibandingkan ketika zaman jahiliyah dahulu.
Sedangkan dalam Al-Quran jelas menyatakan bahawa Allah melarang umatnya daripada melakukan perbuatan yang keji dan mungkar seperti berzina, berjudi, meminum arak, mencuri dan membunuh. Tetapi perbuatan ini bagaikan sudah menjadi makanan harian buat generasi masa kini. Tampak sekali segala perintah Allah telah ditolak begitu sahaja.
Masih bolehkah kita gelarkan golongan ini sebagai manusia atau lebih layak digelar sebagai binatang? Sedangkan haiwan mempunyai perasaan kasih sayang akan anak-anak mereka, inikan pula dengan makhluk yang bergelar manusia. Di mana letaknya perasaan kasih sayang serta keprihatinan yang patut ada pada diri mereka?
Allah memberikan kita akal untuk berfikir secara waras dan bukannya bertindak secara membabi buta sehinggakan sanggup melakukan perkara yang terlarang di sisi agama.
Walaupun berbekalkan benih yang baik, tanpa dibaja dan disirami dengan belaian, didikan agama serta pembentukan akhlak yang betul, maka takkan sempurna kehidupan bakal pemimpin atau peneraju negara ini.
Pada pendapat saya, kasih sayang hanya diperolehi daripada ‘kami’ bukannya ‘aku’, oleh itu, setiap insan perlulah bergantung kepada ‘kami’ ataupun keluarga. Tanpa kasih sayang serta bimbingan yang betul daripada keluarga kandung sendiri, maka akan terjadilah perkara sebegini.
Anak-anak akan memberontak di kemudian hari apabila berada pada tahap kemuncak setelah merasakan diri mereka terabai.
Surah: 42. Asy Syuurah 23: “Itulah kurnia yang Allah menggembirakan hamba-hambaNya yang beriman dan mengerjakan amal soleh. Katakanlah: ‘Aku tidak meminta kepadamu sesuatu upahpun atas seruanku kecuali kasih sayang dalam kekeluargaan.’ Dan siapa yang mengerjakan kebaikan akan Kami tambahkan baginya kebaikan pada kebaikannya itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.”
Tapi, perlu diingatkan bahawa kasih sayang yang dikatakan di sini bukannya dengan memberi kemewahan atau mengikuti apa kehendak anak-anak kita. Tetapi sentuhan atau belaian yang perlu diutamakan.
Oleh itu, luangkanlah lebih masa bersama mereka dalam menjamin kesejahteraan hidup bersama. Renung-renungkanlah seketika. Jangan biarkan anak-anak kita ketandusan kasih sayang serta didikan. Jangan pula kita menyesal di kemudian hari apabila anak-anak kandungan sendiri berada di landasan yang songsang.
Luruskanlah jalan hidup mereka sementara mereka masih rebung dan mudah untuk dilenturkan lagi. Wallahualam.
MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH adalah seorang tenaga pengajar di salah sebuah institusi pengajian tinggi awam.
Ruangan Suara Alternatif
Jumaat Februari 5, 2010
LEPAS PANDANG...Oleh MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
DIDIKAN awal sepatutnya bermula di rumah bukannya di sekolah mahupun rumah asuhan kanak-kanak atau institusi-institusi yang lain. Pelbagai masalah akibat keruntuhan akhlak berlaku dan terpampang di muka hadapan media cetak mahupun media elektronik boleh dikatakan saban hari.
Anak-anak hari ini tampak kehausan kasih sayang gara-gara keghairahan ibu-bapa dalam mengejar keduniaan. Harta diutamakan dan tanggungjawab hakiki diabaikan.
Sesungguhnya Islam amat memperhatikan budi pekerti mulia yang dilakukan oleh orang tua-tua untuk mengajarkannya kepada anak-anak kecil dalam mendapat kebahagiaan hidup di dunia dan keredhaan Allah di akhirat.
Sepatutnya anak-anak kecil mendapat bimbingan akhlak dan nilai-nilai daripada orang-orang yang berada di sekililing mereka khususnya orang yang terdekat dengan mereka iaitu ibu-bapa mereka.
Tetapi, apa yang kelihatan pada hari ini adalah disebaliknya. Anak-anak telah dihantar ke rumah asuhan dari pagi hinggalah ke malam. Apa yang mengejutkan ialah ada ibu-bapa yang menghantar anak mereka bermula seawal jam 6.00 pagi dan mengambil anak mereka semula selewat jam 10.00 malam.
Dengan anaknya yang masih berpakaian seragam sekolah, wajahnya yang lesu keletihan jelas menunjukkan anak tersebut kurang diberikan tumpuan dan kasih sayang.
Cuba imbas kembali zaman nenek moyang kita di mana pada ketika itu dengan berbekalkan keluarga yang besar, tetapi tanggungjawab sebagai ibu-bapa dalam memberi tunjuk-ajar, bimbingan agama, serta balaian kasih sayang sesekali tidak terabai. Walaupun ada di antara mereka yang hanya kais pagi makan pagi, kais petang makan petang, anak-anak mereka tetap menjadi insan yang berilmu dan berakhlak mulia. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra, dari Nabi SAW, baginda bersabda ertinya: “Muliakanlah anak-anakmu dan didiklah mereka dengan baik.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah).
Diriwayatkan dari Jabir Ibn Samurah, ia berkata, dengan sabda Rasullulah SAW yang bermaksud: “Pendidikan seseorang kepada anaknya lebih baik baginya daripada bersedekah dengan satu sha’ makanan.”(Hadis Riwayat Tirmidzi)
Kedua-dua hadis ini, jelas menunjukkan bahawa ibu-bapa wajib menjadi teladan yang baik bagi anak-anak mereka supaya nasihat serta pendidikan awal mereka dapat diterapkan dalam sanubari anak-anak sejak dari kecil lagi. Anak-anak kecil perlu dibukakan minda serta penglihatan mereka dalam menampak dan menyucikan agama Allah seterusnya mengajak mereka ke arah amal makruf nahi mungkar.
Perilaku yang baik perlulah ditanam dalam hati sanubari atau jiwa anak-anak sehingga sebati dengan kehidupan harian. Cuba kita lihat apa yang berlaku saban hari, pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara hancur dalam kancah kedurjanaan.
Ramai yang lemas dalam menjalani kehidupan sebagai seorang insan yang bergelar Muslim. Pelbagai gejala yang tidak diingini telah berlaku. Apa yang menyedihkan kita ialah ada di kalangan mereka jauh lebih jahil jika dibandingkan dengan zaman Abu Jahal.
Dahulunya bayi perempuan ditanam hidup-hidup tetapi apa yang berlaku mutakhir ini ialah bayi tanpa mengira jantinanya dibuang di merata tempat seperti di dalam lubang tandas, tong sampah, sungai, longkang dan sebagainya. Ternyata di sini, manusia pada zaman kini lebih zalim dan jahil jika hendak dibandingkan ketika zaman jahiliyah dahulu.
Sedangkan dalam Al-Quran jelas menyatakan bahawa Allah melarang umatnya daripada melakukan perbuatan yang keji dan mungkar seperti berzina, berjudi, meminum arak, mencuri dan membunuh. Tetapi perbuatan ini bagaikan sudah menjadi makanan harian buat generasi masa kini. Tampak sekali segala perintah Allah telah ditolak begitu sahaja.
Masih bolehkah kita gelarkan golongan ini sebagai manusia atau lebih layak digelar sebagai binatang? Sedangkan haiwan mempunyai perasaan kasih sayang akan anak-anak mereka, inikan pula dengan makhluk yang bergelar manusia. Di mana letaknya perasaan kasih sayang serta keprihatinan yang patut ada pada diri mereka?
Allah memberikan kita akal untuk berfikir secara waras dan bukannya bertindak secara membabi buta sehinggakan sanggup melakukan perkara yang terlarang di sisi agama.
Walaupun berbekalkan benih yang baik, tanpa dibaja dan disirami dengan belaian, didikan agama serta pembentukan akhlak yang betul, maka takkan sempurna kehidupan bakal pemimpin atau peneraju negara ini.
Pada pendapat saya, kasih sayang hanya diperolehi daripada ‘kami’ bukannya ‘aku’, oleh itu, setiap insan perlulah bergantung kepada ‘kami’ ataupun keluarga. Tanpa kasih sayang serta bimbingan yang betul daripada keluarga kandung sendiri, maka akan terjadilah perkara sebegini.
Anak-anak akan memberontak di kemudian hari apabila berada pada tahap kemuncak setelah merasakan diri mereka terabai.
Surah: 42. Asy Syuurah 23: “Itulah kurnia yang Allah menggembirakan hamba-hambaNya yang beriman dan mengerjakan amal soleh. Katakanlah: ‘Aku tidak meminta kepadamu sesuatu upahpun atas seruanku kecuali kasih sayang dalam kekeluargaan.’ Dan siapa yang mengerjakan kebaikan akan Kami tambahkan baginya kebaikan pada kebaikannya itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.”
Tapi, perlu diingatkan bahawa kasih sayang yang dikatakan di sini bukannya dengan memberi kemewahan atau mengikuti apa kehendak anak-anak kita. Tetapi sentuhan atau belaian yang perlu diutamakan.
Oleh itu, luangkanlah lebih masa bersama mereka dalam menjamin kesejahteraan hidup bersama. Renung-renungkanlah seketika. Jangan biarkan anak-anak kita ketandusan kasih sayang serta didikan. Jangan pula kita menyesal di kemudian hari apabila anak-anak kandungan sendiri berada di landasan yang songsang.
Luruskanlah jalan hidup mereka sementara mereka masih rebung dan mudah untuk dilenturkan lagi. Wallahualam.
MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH adalah seorang tenaga pengajar di salah sebuah institusi pengajian tinggi awam.
Monday, December 28, 2009
Islam di Hatiku
mStar Online: Selasa, Disember 8, 2009
LEPAS PANDANG...Oleh MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
ISLAM DI HATIKU...
BERAT di mata, berat lagi bahu yang memikul. Ini sahaja ungkapan yang dapat dikatakan oleh insan yang bergelar ‘Saudara Baru atau muallaf’ yang lebih dikenali ramai.
Tergerak di hati untuk menulis artikel ini apabila menerima banyak rintihan atau keluhan akibat daripada dugaan yang dihadapi selepas memilih agama Islam sebagai pegangan hidup seharian.
Sesudah ditinggalkan keluarga, rakan-rakan yang dahulunya rapat tetapi kini menjadi semakin jauh, pihak yang bertanggungjawab pula kurang mengambil perhatian terhadap mereka yang ingin mendapatkan nasihat, bimbingan, sokongan, kasih sayang mahupun ilmu agama.
Terdapat beberapa orang rakan baru yang berjumpa saya dan meluahkan perasaan yang terpendam di dalam hati yang tiada tempat untuk mereka luahkan sebelum ini.
Tidak mustahil ramai yang memeluk Islam dan ramai juga yang keluar daripada Islam sekiranya golongan seperti ini tidak mendapat tempat di mata hati para umat seagama.
Mulut pandai berkata-kata tetapi tiada tindakan yang dilakukan. Apa yang didapati hari ini, pihak yang bertanggungjawab seakan-akan lupa dengan peranan sebenar sebagai tempat rujukan mahupun bimbingan kepada mereka yang bergelar saudara baru. Agaknya pihak berkaitan hanya menumpukan kepada kuantiti dan bukan pada kualiti.
Selepas mendaftarkan diri secara formal dalam Islam, kebanyakan saudara baru tidak menerima bimbingan susulan dan menyebabkan ada di antara mereka terumbang-ambing dan tanpa hala-tuju.
IKHLAS
Islam cukup besar menaruh kepada perhatiannya terhadap niat atau perasaan yang menyertai amal perbuatan manusia.
Memberi pertolongan tidak kiralah dalam bentuk apa sekalipun merupakan sesuatu perbuatan atau amalan yang baik tetapi saban hari manusia memberikan pertolongan kepada seseorang hanya untuk mendapat perhatian.
Ikhlas itu merujuk kepada roh sesuatu amal dan amal kebajikan. Amal ibadah yang ditunaikan oleh seseorang tanpa disertai dengan niat yang ikhlas maka amalan yang demikian itulah dikatakan tidak mempunyai rohnya.
Surah: 98. Al Bayyinah 5: “Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan (mengikhlaskan) ketaatan kepadaNya dalam menjalankan agama yang lurus.”
Sedih sungguh apabila mendengar ada di antara saudara baru yang tidak tahu cara untuk mendirikan solat. Sesungguhnya solat lima waktu itu adalah tiang agama. Apabila ditanyakan “adakah anda mendirikan solat sebelum ini?” Ada yang menjawab “Ya, tetapi saya cuma mengikut apa yang orang lakukan ketika bersolat.”
SALAH SIAPA?
Siapa yang perlu dipersoalkan dalam situasi sebegini? Jangan salahkan orang lain sekiranya kita sendiri tidak ada kemahuan untuk mempelajari dan mendalami ilmu dalam Islam.
Surah: 31. Luqman 17: “Hai anakku, dirikanlah solat dan suruhkanlah manusia mengerjakan yang baik dan cegahlah daripada perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk dalam hal-hal yang diwajibkan oleh Allah.”
Saya bercerita di sini tanpa menyebelahi mana-mana pihak. Peringatan ini juga ditujukan buat diri saya sendiri di mana niat dan iman kita perlulah sentiasa kukuh bagaikan daun, ranting-ranting serta dahan-dahan pokok yang diperkuatkan dengan akarnya yang subur.
Sesungguhnya buat semua saudara baru yang menghadapi pelbagai dugaan, carilah tempat di mana anda boleh berteduh dan menerima dorongan serta nasihat. Janganlah salah mencari sehingga menjerat diri anda sendiri.
Dalam sesuatu perjuangan menuju ke jalan Allah itu tentunya akan dirintangi dengan pelbagai halangan. Tidak akan sempurna hidup kita tanpa dugaan. Hanya dugaan sahaja yang bakal mengingatkan diri kita kepada Allah yang Maha Esa.
SABAR
Dan bersabar itu merupakan cahaya yang gilang gemilang. Sebagai hamba Allah, kita tidak akan terlepas daripada pelbagai ujian yang menimpa kepada kita. Baik musibah yang menimpa diri kita sendiri mahupun bencana yang menimpa pada sekelompok manusia mahupun bangsa.
Merujuk kepada segala kesulitan dan kesempitan yang bertubi-tubi dan berlarutan, hanya sabar sahaja yang bakal memancar sinar yang memelihara seseorang muslim daripada jatuh kancah kebinasaan.
Seterusnya, memberi hidayah yang akan menjaga diri seseorang daripada mudah berputus-asa. Sebagai seorang muslim yang sejati, wajiblah kita mempertenguhkan hati dalam menanggung segala dugaan dan penderitaan dengan tenang.
Pikullah bebanan hidup dengan hati yang yakin tanpa sebarang keraguan. Hadapilah dengan tabah dan sabar serta bertawakallah kepada Allah.
Surah: 33. Al Ahzab 17: “Katakanlah: siapakah yang dapat melindunngi kamu dari (takdir) Allah jika Dia menghendaki bencana ke atasmu atau menghendaki rahmat untuk dirimu?” Dan orang-orang munafik itu tidak memperoleh pelindung penolong selain Allah.
Surah: 13. Ar Ra’d 11: “Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.”
Surah: 2. Al Baqarah 155-157: “Dan sungguh akan kami berikan cubaan kepadamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, iaitu orang-orang yang apabila menimpa musibah, mereka mengucapkan ‘Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun’. Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”
DARJAT DI SISI ALLAH
Sepanjang kehidupan manusia adalah semata-mata untuk menyerahkan dirinya kepada Allah dengan niatnya yang ikhlas, maka seluruh gerak dan diamnya, tidur dan jaganya akan dihitung langkah-langkah dalam mencari keredhaan Allah.
Hanya kadang-kala kita sebagai hamba Allah mempunyai beberapa kelemahan dalam melakukannya. Namun demikian, Allah yang maha mengetahui hati manusia akan mengangkat hamba-hambanya yang berkeinginan tinggi untuk berbuat baik ke darjat orang-orang yang membuat kebaikan.
Orang yang sabar dan tekun dalam menghadapi segala rintangan hidup tanpa mengeluh akan mendapat tempat atau darjat yang tinggi di sisi Allah S.W.T. jika dibandingkan dengan orang yang acapkali takut akan rintangan yang membayangi dirinya sendiri.
Oleh itu, nasihat saya di sini ialah jangan sesekali berpatah-balik apabila sudah memilih jalan yang benar. Sesungguhnya ramai umat Islam yang sanggup untuk membantu anda.
MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH adalah seorang pengajar di salah sebuah institusi pengajian tinggi awam.
LEPAS PANDANG...Oleh MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
ISLAM DI HATIKU...
BERAT di mata, berat lagi bahu yang memikul. Ini sahaja ungkapan yang dapat dikatakan oleh insan yang bergelar ‘Saudara Baru atau muallaf’ yang lebih dikenali ramai.
Tergerak di hati untuk menulis artikel ini apabila menerima banyak rintihan atau keluhan akibat daripada dugaan yang dihadapi selepas memilih agama Islam sebagai pegangan hidup seharian.
Sesudah ditinggalkan keluarga, rakan-rakan yang dahulunya rapat tetapi kini menjadi semakin jauh, pihak yang bertanggungjawab pula kurang mengambil perhatian terhadap mereka yang ingin mendapatkan nasihat, bimbingan, sokongan, kasih sayang mahupun ilmu agama.
Terdapat beberapa orang rakan baru yang berjumpa saya dan meluahkan perasaan yang terpendam di dalam hati yang tiada tempat untuk mereka luahkan sebelum ini.
Tidak mustahil ramai yang memeluk Islam dan ramai juga yang keluar daripada Islam sekiranya golongan seperti ini tidak mendapat tempat di mata hati para umat seagama.
Mulut pandai berkata-kata tetapi tiada tindakan yang dilakukan. Apa yang didapati hari ini, pihak yang bertanggungjawab seakan-akan lupa dengan peranan sebenar sebagai tempat rujukan mahupun bimbingan kepada mereka yang bergelar saudara baru. Agaknya pihak berkaitan hanya menumpukan kepada kuantiti dan bukan pada kualiti.
Selepas mendaftarkan diri secara formal dalam Islam, kebanyakan saudara baru tidak menerima bimbingan susulan dan menyebabkan ada di antara mereka terumbang-ambing dan tanpa hala-tuju.
IKHLAS
Islam cukup besar menaruh kepada perhatiannya terhadap niat atau perasaan yang menyertai amal perbuatan manusia.
Memberi pertolongan tidak kiralah dalam bentuk apa sekalipun merupakan sesuatu perbuatan atau amalan yang baik tetapi saban hari manusia memberikan pertolongan kepada seseorang hanya untuk mendapat perhatian.
Ikhlas itu merujuk kepada roh sesuatu amal dan amal kebajikan. Amal ibadah yang ditunaikan oleh seseorang tanpa disertai dengan niat yang ikhlas maka amalan yang demikian itulah dikatakan tidak mempunyai rohnya.
Surah: 98. Al Bayyinah 5: “Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan (mengikhlaskan) ketaatan kepadaNya dalam menjalankan agama yang lurus.”
Sedih sungguh apabila mendengar ada di antara saudara baru yang tidak tahu cara untuk mendirikan solat. Sesungguhnya solat lima waktu itu adalah tiang agama. Apabila ditanyakan “adakah anda mendirikan solat sebelum ini?” Ada yang menjawab “Ya, tetapi saya cuma mengikut apa yang orang lakukan ketika bersolat.”
SALAH SIAPA?
Siapa yang perlu dipersoalkan dalam situasi sebegini? Jangan salahkan orang lain sekiranya kita sendiri tidak ada kemahuan untuk mempelajari dan mendalami ilmu dalam Islam.
Surah: 31. Luqman 17: “Hai anakku, dirikanlah solat dan suruhkanlah manusia mengerjakan yang baik dan cegahlah daripada perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk dalam hal-hal yang diwajibkan oleh Allah.”
Saya bercerita di sini tanpa menyebelahi mana-mana pihak. Peringatan ini juga ditujukan buat diri saya sendiri di mana niat dan iman kita perlulah sentiasa kukuh bagaikan daun, ranting-ranting serta dahan-dahan pokok yang diperkuatkan dengan akarnya yang subur.
Sesungguhnya buat semua saudara baru yang menghadapi pelbagai dugaan, carilah tempat di mana anda boleh berteduh dan menerima dorongan serta nasihat. Janganlah salah mencari sehingga menjerat diri anda sendiri.
Dalam sesuatu perjuangan menuju ke jalan Allah itu tentunya akan dirintangi dengan pelbagai halangan. Tidak akan sempurna hidup kita tanpa dugaan. Hanya dugaan sahaja yang bakal mengingatkan diri kita kepada Allah yang Maha Esa.
SABAR
Dan bersabar itu merupakan cahaya yang gilang gemilang. Sebagai hamba Allah, kita tidak akan terlepas daripada pelbagai ujian yang menimpa kepada kita. Baik musibah yang menimpa diri kita sendiri mahupun bencana yang menimpa pada sekelompok manusia mahupun bangsa.
Merujuk kepada segala kesulitan dan kesempitan yang bertubi-tubi dan berlarutan, hanya sabar sahaja yang bakal memancar sinar yang memelihara seseorang muslim daripada jatuh kancah kebinasaan.
Seterusnya, memberi hidayah yang akan menjaga diri seseorang daripada mudah berputus-asa. Sebagai seorang muslim yang sejati, wajiblah kita mempertenguhkan hati dalam menanggung segala dugaan dan penderitaan dengan tenang.
Pikullah bebanan hidup dengan hati yang yakin tanpa sebarang keraguan. Hadapilah dengan tabah dan sabar serta bertawakallah kepada Allah.
Surah: 33. Al Ahzab 17: “Katakanlah: siapakah yang dapat melindunngi kamu dari (takdir) Allah jika Dia menghendaki bencana ke atasmu atau menghendaki rahmat untuk dirimu?” Dan orang-orang munafik itu tidak memperoleh pelindung penolong selain Allah.
Surah: 13. Ar Ra’d 11: “Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.”
Surah: 2. Al Baqarah 155-157: “Dan sungguh akan kami berikan cubaan kepadamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, iaitu orang-orang yang apabila menimpa musibah, mereka mengucapkan ‘Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun’. Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”
DARJAT DI SISI ALLAH
Sepanjang kehidupan manusia adalah semata-mata untuk menyerahkan dirinya kepada Allah dengan niatnya yang ikhlas, maka seluruh gerak dan diamnya, tidur dan jaganya akan dihitung langkah-langkah dalam mencari keredhaan Allah.
Hanya kadang-kala kita sebagai hamba Allah mempunyai beberapa kelemahan dalam melakukannya. Namun demikian, Allah yang maha mengetahui hati manusia akan mengangkat hamba-hambanya yang berkeinginan tinggi untuk berbuat baik ke darjat orang-orang yang membuat kebaikan.
Orang yang sabar dan tekun dalam menghadapi segala rintangan hidup tanpa mengeluh akan mendapat tempat atau darjat yang tinggi di sisi Allah S.W.T. jika dibandingkan dengan orang yang acapkali takut akan rintangan yang membayangi dirinya sendiri.
Oleh itu, nasihat saya di sini ialah jangan sesekali berpatah-balik apabila sudah memilih jalan yang benar. Sesungguhnya ramai umat Islam yang sanggup untuk membantu anda.
MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH adalah seorang pengajar di salah sebuah institusi pengajian tinggi awam.
Perpaduan melalui Program Musyawarah
mStar Online: Selasa Disember 1, 2009
LEPAS PANDANG...Oleh MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
Terlintas di hati untuk berkongsi pandangan selepas membaca satu artikel yang dipaparkan di laman web prihatin bertajuk “Program Musyawarah, Usrah Perpaduan - Pas, UMNO dan Parti Keadilan Rakyat. Sebagai anak muda, saya berpendapat bahawa pihak berkenaan patut menyahut seruan yang dikumandangkan oleh Warga Prihatin.
Saban hari, perpecahan demi perpecahan telah berlaku gara-gara perbezaan fahaman politik dalam negara kita.
Kini, rasanya adalah paling sesuai untuk para pemimpin duduk semeja, minum bersama untuk membincangkan tentang perpaduan sesama kaum mahupun umat.
Saya amat tertarik dengan satu kenyataan yang tercatat dalam artikel tersebut yang berbunyi; merendah diri adalah sifat terpuji, ia tidak mudah untuk dilakukan kecuali bagi orang yang berilmu dan tinggi budi pekerti.
Mengalah dalam pertentangan memberi ruang kita muhasabah diri, mengatur siasah dan kembali ke medan pertempuran dengan kemenangan.
Mengaku jahil membuat kita banyak diam, mendengar dan mengkaji sebagai proses untuk dipandaikan. Mengaku salah akan melembutkan hati manusia, mendapat keredhaan Allah dan akan mudah mendapat keampunanNya.
Itu semua tuntutan Islam terhadap sesama manusia, apatah lagi terhadap Allah yang Maha Berilmu, Maha bijaksana, Maha suci dari kesilapan, Maha tinggi dan berbagai-bagai Maha lagi.
Surah : 42. Asy Syuura 13: An Aqimuddiina wala tatafarraqu fih... - Tegakkanlah Diin dan jangan kamu berpecah belah tentangnya. Surah : 3. Ali 'Imran 103: Waktasimu bi hablillahi jami'a walatafarroku... berpegang teguhlah kamu pada tali (ikatan) Allah secara berjemaah dan jangan kamu berpecah belah.
Surah : 21. Al Anbiyaa' 92. Sesungguhnya ini adalah agama kamu semua; agama yang satu dan Aku adalah Tuhanmu, maka abdikanlah diri pada Aku.
Sesunguhnya perkataan ISLAM itu membawa pengertian kesejahteraan atau selamat. Tapi dengan apa yang berlaku dalam negara kita hari ini, bagaimana kesejahteraan itu akan wujud angkara pergolakan yang sedang berlaku?
Di manakah letaknya Islam dalam diri kita? Bertenanglah, kasihanilah, fikirkanlah masa depan anak cucu yang bakal menerajui kegemilangan negara pada masa akan datang. Buanglah yang keroh, ambillah yang jernih.
Lupakanlah apa yang telah berlaku, tinggalkanlah segala perlakuan yang menjurus ke arah perpecahan. Ketepikan sejenak agenda peribadi dan parti, sahutlah agenda Ilahi.
Ramai berpendapat bahawa masyarakat kita lebih Islam jika dibandingkan dengan masa lalu. Apa yang dinampakkan ialah telah ramai wanita bertudung, ramai pula graduan yang berkelulusan pengajian Islam.
Tetapi keadaan sebenar adalah sebaliknya jika ditinjau atau diperhatikan dari dekat dan secara mendalam. Perkara ini mungkin agak pahit untuk dibincangkan, namun kepahitan tersebut tidak harus menjadi penghalang dalam mencari kebenaran berdasarkan keadaan sebenar.
Kita harus sedar daripada buaian mimpi. Kajilah paradoks ini sebelum ia menjadi semakin mudarat.
Negara sudah 52 tahun mencapai kemerdekaan. Wajarkah kita mengelarkan diri kita sudah merdeka? Bukalah minda, terimalah penyatuan.
Kita patut tahu membezakan tentang yang mana kaca yang mana permata, yang mana baik dan yang mana buruk. Sekiranya ada di antara mereka yang masih tidak dapat membezakannya, ini bermakna pemikiran mereka masih lagi dijajah.
Rakyat berada dalam delima dan tersepit bagaikan gajah sama gajah bertembung, pelanduk mati di tengah-tengah. Kalau rakyat itu dari golongan pelanduk tidak mengapa juga.
Tetapi bagaimana nasib golongan semut dan kancil yang terhimpit dan terpijak. Adakah kita ingin melihat negara kita musnah akibat daripada perpecahan yang berlaku?
Sedangkan sesama kaum atau seagama pun tidak dapat disatukan, bagaimana untuk menyatukan semua kaum yang ada di dalam Malaysia ini?
Setidak-tidaknya inilah pandangan dan suara anak muda yang tidak berpihak. Kini, sikap kemunafikan di dalam pelbagai bidang telah menular ke dalam budaya kita ekoran sikap dan pemikiran cetek kita terhadap agama serta mempolitikkan agama.
Tidak hairanlah mutakhir ini mulut yang mengatakan tentang kepegangannya pada tali ALLAH, mencemuh, mengutuk, menyindir saudara seagama dan menjadi pencetus kepada perpecahan umat.
Setiap hari kita melihat orang mengucap dua kalimah syahadah ketika bersolat. Tapi malangnya mereka langsung tidak yakin dan memperdulikan yang ALLAH memerhatikan setiap tindak tanduk mereka.
Tangan yang mengangkat takbir di khalayak ramai, juga sanggup menerima ganjaran yang bukan miliknya.
Surah : 3. Ali 'Imran 104. Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yang beruntung.
Saya telah menghubungi penulis artikel ini, berkenaan sambutan program musyawarah ini.
Malang sekali, tidak ramai yang berani tampil dengan merendah diri, melupakan martabat yang ada buat seketika waktu untuk menyahut seruan perpaduan.
Suara rakyat perlu didengari kerana sesungguhnya kami di luar ini terasa dan nampak akan apa yang sedang berlaku sekarang. Sesuatu kejayaan itu akan tercapai dengan adanya perpaduan dan kerjasama sesama kita.
Sekali lagi saya sebagai golongan muda yang hanya mampu berkata-kata menyokong apa yang disarankan oleh Warga Prihatin - hentikanlah DEBAT, anjurkanlah MESYUARAT, agar negara dan rakyat mendapat berkat.
Rakyat Bersatu, Negara pasti Aman dan Maju.
Nota: Layarilah laman web : www.prihatin.net.my untuk mendapatkan gambaran jelas tentang program musyawarah ini.
LEPAS PANDANG...Oleh MUHAMMAD HAKIMI TEW ABDULLAH
Terlintas di hati untuk berkongsi pandangan selepas membaca satu artikel yang dipaparkan di laman web prihatin bertajuk “Program Musyawarah, Usrah Perpaduan - Pas, UMNO dan Parti Keadilan Rakyat. Sebagai anak muda, saya berpendapat bahawa pihak berkenaan patut menyahut seruan yang dikumandangkan oleh Warga Prihatin.
Saban hari, perpecahan demi perpecahan telah berlaku gara-gara perbezaan fahaman politik dalam negara kita.
Kini, rasanya adalah paling sesuai untuk para pemimpin duduk semeja, minum bersama untuk membincangkan tentang perpaduan sesama kaum mahupun umat.
Saya amat tertarik dengan satu kenyataan yang tercatat dalam artikel tersebut yang berbunyi; merendah diri adalah sifat terpuji, ia tidak mudah untuk dilakukan kecuali bagi orang yang berilmu dan tinggi budi pekerti.
Mengalah dalam pertentangan memberi ruang kita muhasabah diri, mengatur siasah dan kembali ke medan pertempuran dengan kemenangan.
Mengaku jahil membuat kita banyak diam, mendengar dan mengkaji sebagai proses untuk dipandaikan. Mengaku salah akan melembutkan hati manusia, mendapat keredhaan Allah dan akan mudah mendapat keampunanNya.
Itu semua tuntutan Islam terhadap sesama manusia, apatah lagi terhadap Allah yang Maha Berilmu, Maha bijaksana, Maha suci dari kesilapan, Maha tinggi dan berbagai-bagai Maha lagi.
Surah : 42. Asy Syuura 13: An Aqimuddiina wala tatafarraqu fih... - Tegakkanlah Diin dan jangan kamu berpecah belah tentangnya. Surah : 3. Ali 'Imran 103: Waktasimu bi hablillahi jami'a walatafarroku... berpegang teguhlah kamu pada tali (ikatan) Allah secara berjemaah dan jangan kamu berpecah belah.
Surah : 21. Al Anbiyaa' 92. Sesungguhnya ini adalah agama kamu semua; agama yang satu dan Aku adalah Tuhanmu, maka abdikanlah diri pada Aku.
Sesunguhnya perkataan ISLAM itu membawa pengertian kesejahteraan atau selamat. Tapi dengan apa yang berlaku dalam negara kita hari ini, bagaimana kesejahteraan itu akan wujud angkara pergolakan yang sedang berlaku?
Di manakah letaknya Islam dalam diri kita? Bertenanglah, kasihanilah, fikirkanlah masa depan anak cucu yang bakal menerajui kegemilangan negara pada masa akan datang. Buanglah yang keroh, ambillah yang jernih.
Lupakanlah apa yang telah berlaku, tinggalkanlah segala perlakuan yang menjurus ke arah perpecahan. Ketepikan sejenak agenda peribadi dan parti, sahutlah agenda Ilahi.
Ramai berpendapat bahawa masyarakat kita lebih Islam jika dibandingkan dengan masa lalu. Apa yang dinampakkan ialah telah ramai wanita bertudung, ramai pula graduan yang berkelulusan pengajian Islam.
Tetapi keadaan sebenar adalah sebaliknya jika ditinjau atau diperhatikan dari dekat dan secara mendalam. Perkara ini mungkin agak pahit untuk dibincangkan, namun kepahitan tersebut tidak harus menjadi penghalang dalam mencari kebenaran berdasarkan keadaan sebenar.
Kita harus sedar daripada buaian mimpi. Kajilah paradoks ini sebelum ia menjadi semakin mudarat.
Negara sudah 52 tahun mencapai kemerdekaan. Wajarkah kita mengelarkan diri kita sudah merdeka? Bukalah minda, terimalah penyatuan.
Kita patut tahu membezakan tentang yang mana kaca yang mana permata, yang mana baik dan yang mana buruk. Sekiranya ada di antara mereka yang masih tidak dapat membezakannya, ini bermakna pemikiran mereka masih lagi dijajah.
Rakyat berada dalam delima dan tersepit bagaikan gajah sama gajah bertembung, pelanduk mati di tengah-tengah. Kalau rakyat itu dari golongan pelanduk tidak mengapa juga.
Tetapi bagaimana nasib golongan semut dan kancil yang terhimpit dan terpijak. Adakah kita ingin melihat negara kita musnah akibat daripada perpecahan yang berlaku?
Sedangkan sesama kaum atau seagama pun tidak dapat disatukan, bagaimana untuk menyatukan semua kaum yang ada di dalam Malaysia ini?
Setidak-tidaknya inilah pandangan dan suara anak muda yang tidak berpihak. Kini, sikap kemunafikan di dalam pelbagai bidang telah menular ke dalam budaya kita ekoran sikap dan pemikiran cetek kita terhadap agama serta mempolitikkan agama.
Tidak hairanlah mutakhir ini mulut yang mengatakan tentang kepegangannya pada tali ALLAH, mencemuh, mengutuk, menyindir saudara seagama dan menjadi pencetus kepada perpecahan umat.
Setiap hari kita melihat orang mengucap dua kalimah syahadah ketika bersolat. Tapi malangnya mereka langsung tidak yakin dan memperdulikan yang ALLAH memerhatikan setiap tindak tanduk mereka.
Tangan yang mengangkat takbir di khalayak ramai, juga sanggup menerima ganjaran yang bukan miliknya.
Surah : 3. Ali 'Imran 104. Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yang beruntung.
Saya telah menghubungi penulis artikel ini, berkenaan sambutan program musyawarah ini.
Malang sekali, tidak ramai yang berani tampil dengan merendah diri, melupakan martabat yang ada buat seketika waktu untuk menyahut seruan perpaduan.
Suara rakyat perlu didengari kerana sesungguhnya kami di luar ini terasa dan nampak akan apa yang sedang berlaku sekarang. Sesuatu kejayaan itu akan tercapai dengan adanya perpaduan dan kerjasama sesama kita.
Sekali lagi saya sebagai golongan muda yang hanya mampu berkata-kata menyokong apa yang disarankan oleh Warga Prihatin - hentikanlah DEBAT, anjurkanlah MESYUARAT, agar negara dan rakyat mendapat berkat.
Rakyat Bersatu, Negara pasti Aman dan Maju.
Nota: Layarilah laman web : www.prihatin.net.my untuk mendapatkan gambaran jelas tentang program musyawarah ini.
Friday, June 5, 2009
PEJUANG ISLAM
JIKA ADA 1000 PEJUANG ISLAM
AKU SEORANG DARIPADA MEREKA
JIKA ADA 100 PEJUANG ISLAM
AKU BERADA DI KALANGAN MEREKA
JIKA ADA 10 PEJUANG ISLAM
AKU AKAN BERSAMA MEREKA
JIKA HANYA ADA SEORANG PEJUANG ISLAM
AKULAH ORANGNYA!!
AKU SEORANG DARIPADA MEREKA
JIKA ADA 100 PEJUANG ISLAM
AKU BERADA DI KALANGAN MEREKA
JIKA ADA 10 PEJUANG ISLAM
AKU AKAN BERSAMA MEREKA
JIKA HANYA ADA SEORANG PEJUANG ISLAM
AKULAH ORANGNYA!!
Muslim Dari Sudut Aqida
Saya Mestilah Muslim Dari Sudut Aqidah
1. Menjauhkan diri dari perkara-perkara syubhat.
2. Memelihara pandangan.
3. Memelihara lidah.
4. Bersifat pemalu.
5. Sersifat lemah-lembut.
6. Bersifat benar.
7. Bersifat tawaduk.
8. Menjauhi sangka buruk dan mengumpat.
9. Bermurah hati.
Kemuliaan akhlak adalah matlamat utama bagi ajaran Islam sebagaimana yang ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w tentang tujuan pengutusan baginda:
Yang bermaksud:
"Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak".
Hal ini dipertegaskan lagi di dalam Al-Quran:
الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَءَاتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ
Yang bermaksud:
Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan. (Surah Al-Hajj, Ayat: 41).
Firman Allah lagi:
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَءَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَءَاتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
Yang bermaksud:
Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah dan hari akhirat dan segala malaikat dan segala Kitab dan sekalian Nabi dan mendermanya seseorang akan hartanya sedang dia menyayanginya, kepada kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan dan kepada orang-orang yang meminta dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkan zakat dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan dan dalam masa kesakitan dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan perang Sabil. orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar (beriman dan mengerjakan kebajikan) dan mereka itulah juga orang-orang yang bertakwa. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 177).
Kemuliaan akhlak adalah tanda keimanan seseorang kerana ia adalah hasil dari keimanannya. Adalah tidak dikira beriman seseorang yang tidak berakhlak. Berhubung dengan hal inilah Rasulullah s.a.w menyatakan:
Bukanlah iman itu hanya dengan cita-cita tetapi iman itu ialah keyakinan yang tertanam di dalam hati dan dibuktikan dengan amalan. (Hadis riwayat Ad-Dailami).
Rasulullah s.a.w pernah ditanya tentang apa itu agama? Baginda menjawab: Kemuliaan akhlak (Husnul Khuluq). Apabila ditanya tentang apa itu kejahatan, baginda menjawab: Akhlak yang buruk (Su'ul Khuluq).
Akhlak mulia yang dimiliki oleh seseorang hamba merupakan amalan yang paling berat dalam timbangan di hari kiamat nanti. Oleh itu sesiapa yang rosak akhlaknya dan buruk amalannya tidak akan dipercepatkan hisabnya. Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Tidak ada sesuatu yang lebih berat di atas neraca timbangan seorang hamba di hari kiamat selain dari akhlak yang baik. (Hadis riwayat Abu Daud dan Tirmizi).
Di dalam Islam akhlak yang mulia itu lahir sebagai hasil dari berbagai ibadat yang dilakukan. Tanpa hasil ini, tinggallah ibadat-ibadat itu sebagai upacara dan gerak-geri yang tidak memiliki apa-apa nilai dan tidak membawa apa-apa faedah. Berhubung dengan sembahyang contohnya, Allah s.w.t menyebut di dalam Al-Quran:
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
Yang bermaksud:
Sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar. (Surah Al-Ankabuut, Ayat: 45).
Yang bermaksud:
Sesiapa yang sembahyang (tetapi) tidak dapat mencegah (dirinya) dari berbuat keji dan mungkar, ia akan bertambah jauh dari Allah. (Hadis riwayat Tabrani).
Rasulullah s.a.w juga menyebut perkara yang sama bagi faedah ibadat puasa:
Yang bermaksud:
Apabila seseorang yang berpuasa, janganlah dia melakukan rafath (mengeluarkan kata-kata yang boleh menimbulkan rasa berahi, lucah atau bersetubuh) dan bertengkar. Jika dia dicerca atau diperangi maka katakanlah: Saya ini sedang berpuasa. (Muttafaqun alaih).
Berhubung dengan ibadat Haji pula Allah berfirman:
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
Yang bermaksud:
(Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum. Oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) ibadat Haji itu, maka tidak boleh mencampuri isteri dan tidak boleh membuat maksiat dan tidak boleh bertengkar, dalam masa mengerjakan ibadat Haji. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 197).
Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Sesiapa yang telah sempurna menunaikan Haji tanpa melakukan rafath (mengeluarkan kata-kata yang boleh menimbulkan rasa berahi, lucah atau bersetubuh) dan melakukan perkara-perkara yang fasiq, (bererti) dia kembali (dalam keadaan suci bersih) sebagaimana hari dia dilahirkan oleh ibunya. (Muttafaqun Alaih).
Sifat-sifat Akhlak Seorang Muslim
Di antara ciri-ciri akhlak yang sewajarnya menghiasi diri seseorang insan supaya dia menjadi seorang muslim yang benar adalah akhlak-akhlak yang berikut:
1. Bersifat warak dari melakukan perkara-perkara yang syubhat.
Seorang muslim mestilah menjauhkan dirinya dari segala perkara yang dilarang oleh Allah dan juga perkara-perkara yang samar-samar di antara halal dan haramnya (syubhat) berdasarkan ajaran dari hadis Rasulullah s.a.w yang berbunyi:
Yang bermaksud:
Sesungguhnya yang hala itu nyata (terang) dan haram itu nyata (terang) dan di antara keduanya ada perkara-perkara yang kesamaran, yang tidak diketahuinya oleh kebanyakan manusia. Maka sesiapa yang memelihara (dirinya dari) segala yang kesamaran, sesungguhnya dia memelihara bagi agamanya dan kehormatannya. Dan sesiapa yang jatuh ke dalam kesamaran, jatuhlah ia ke dalam yang haram, seperti seorang penggembala yang menggembala di sekeliling kawasan larangan, hampir sangat (ternakannya) makan di dalamnya. Ketahuilah bahawa bagi tiap-tiap raja ada kawasan larangan. Ketahuilah bahawa larangan Allah ialah segala yang diharamkannya. Ketahuilah! Bahawa di dalam badan ada seketul daging, apabila ia baik, baiklah badan seluruhnya dan apabila ia rosak, rosaklah seluruhnya. Ketahuilah! Itulah yang dikatakan hati. (Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim).
Adapun setinggi-tinggi pencapaian darjat wara' adalah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Rasulullah s.a.w di dalam hadis baginda:
Yang bermaksud:
Seorang hamba (Allah) itu tidaklah termasuk di dalam martabat golongan muttaqin sehinggalah dia meninggalkan sesuatu perkara yang tidaklah menjadi kesalahan (jika dilakukan tetapi ia meninggalkannya) kerana sikap berhati-hati dari terjerumus ke dalam kesalahan.
2. Memelihara Penglihatan:
Seseorang muslim itu mestilah memelihara dirinya dari melihat perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah kerana pandangan terhadap sesuatu (yang menarik itu) boleh merangsang syahwat dan merupakan faktor yang membawanya ke kancah pelanggaran dan maksiat. Berhubung dengan perkara-perkara ini Al-Quran mengingatkan orang-orang mukmin supaya memelihara diri dari penglihatan yang tidak memberi faedah.
Allah s.w.t berfirman:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
Yang bermaksud:
Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram). (Surah An-Nur, Ayat: 30).
Rasulullah s.a.w pula bersabda:
Yang bermaksud:
Pandangan itu ada satu penahanan dari penahanan iblis.
Baginda juga mengingatkan:
Yang bermaksud:
Kamu hendaklah memelihara pandangan k, menjaga kehormatan (kemaluan) kamu aAllah akan memburukkan muka kamu. (Hadis riwayat Tabrani).
3. Memelihara Lidah:
Seseorang muslim mestilah memelihara lidahnya dari menuturkan kata-kata yang tidak berfaedah, perbuatan-perbuatan yang buruk dan kotor, percakapan-percakapan kosong, mengumpat keji dan mengadu domba. Imam Nawawi rahimahullah mengatakan:
Ketahuilah, seseorang mukallaf itu sewajarnya menjaga lidahnya dari sebarang percakapan kecuali percakapan yang menghasilkan kebaikan. Apabila bercakap dan berdiam diri adalah sama sahaja hasilnya maka mengikut sunnahnya adalah lebih baik berdiam diri kerana percakapan yang diharuskan mungkin membawa kepada yang haram atau makruh. Kejadian demikian telah banyak berlaku tetapi kebaikan darinya adalah jarang.
Sebenarnya banyak dari hadis-hadis Rasulullah s.a.w yang menerangkan keburukan dan bencana lidah ke atas yang empunya diri:
Yang bermaksud:
Tidaklah dihumbankan muka manusia ke dalam neraka itu sebagai hasil tuaian (jelek) lidahnya. (Hadis Riwayat Tirmizi).
Rasulullah s.a.w juga bersabda:
Yang bermaksud:
Bukanlah dia seorang mukmin (jika) dia suka menuduh, suka melaknat, bercakap kotor dan keji. (Hadis riwayat Tirmizi).
Sabdanya lagi:
Yang bermaksud:
Sesiapa yang banyak bercakap banyaklah kesalahannya, sesiapa yang banyak kesalahannya banyaklah dosanya dan siapa yang banyak dosanya, api nerakalah paling layak untuk dirinya. (Diriwayatkan oleh Baihaqi).
4. Bersifat Pemalu:
Seseorang muslim mestilah bersifat pemalu dalam setiap keadaan. Namun demikian sifat tersebut tidak seharusnya menghalangnya dari memperkatakan kebenaran. Di antara sifat pemalu seseorang ialah ia tidak masuk campur urusan orang lain, memelihara pandangan, merendah diri, tidak meninggikan suara ketika bercakap, berasa cukup serta memadai sekadar yang ada serta sifat-sifat seumpamanya.
Diceritakan daripada Rasulullah s.a.w bahawa baginda adalah seorang yang sangat pemalu, lebih pemalu dari anak gadis yang berada di balik tabir.
Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Iman itu mempunyai tujuh puluh cabang atau enam puluh cabang, maka yang paling utama ialah ucapan Lailaha Illallah (Tidak ada tuhan yang sebenarnya melainkan Allah) dan yang paling rendah ialah membuang duri dari jalan dan sifat malu ialah satu cabang dari iman.
(Hadis riwayat Baihaqi).
Berhubung dengan sifat malu ini para ulama mengatakan:
Hakikat malu itu ialah sifat yang menggerakkan seseorang itu meninggalkan kejahatan dan menghalangnya dari mencuaikan hak orang lain.
5. Bersifat Lemah-lembut dan Sabar:
Di antara sifat-sifat yang paling ketara yang wajib tertanam di dalam diri seseorang Muslim ialah sifat sabar dan lemah-lembut kerana kerja-kerja untuk Islam akan berhadapan dengan perkara-perkara yang tidak menyenangkan, malah jalan dakwah sememangnya penuh dengan kepayahan, penyeksaan, penindasan, tuduhan, ejekan dan persendaan yang memalukan. Semua halangan-halangan ini sering dihadapi oleh para petugas amal Islami, sehingga hemah mereka menjadi pudar, gerakan menjadi lumpuh malah mereka mungkin terus berpaling meninggalkan medan dakwah.
Dari keterangan ini jelaslah tugas dan tanggungjawab seseorang pendakwah adalah satu tugas yang amat sukar. Ia bertanggungjawab menyampaikan dakwah kepada seluruh lapisan manusia yang berbeza kebiasaan, taraf pemikiran dan tabiatnya. Da'ie akan menyampaikan dakwahnya kepada orang-orang jahil dan orang alim, orang yang berfikiran terbuka dan orang yang emosional (sensitif), orang yang mudah bertolak ansur dan orang yang keras kepala, orang yang tenang dan orang yang mudah tersinggung. Oleh yang demikian dia wajib menyampaikan dakwah kepada semua golongan itu sesuai dengan kadar kemampuan penerimaan akal mereka. Ia mestilah berusaha menguasai dan memasuki jiwa mereka seluruhnya. Semua ini sudah pasti memerlukan kekuatan dari kesabaran yang tinggi, ketabahan dan lemah-lembut. Oleh itu kita dapati banyak ayat-ayat Al-Quran dan hadis Nabi menganjurkan dan mengarahkan agar seseorang da'ie itu itu berakhlak dengan sifat sabar, lemah-lembut dan berhati-hati.
6. Menjauhi Sangka Buruk dan Mengumpat:
Menjauhi sangka buruk, mengumpat dan mengintai-intai keburukan orang lain. Oleh itu seseorang itu mestilah menjauhi sifat-sifat ini kerana mematuhi firman Allah:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ
Yang bermaksud:
Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani. (Surah Al-Hujuraat, Ayat: 12).
Allah berfirman lagi:
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
Yang bermaksud:
Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah memikul kesalahan menuduh secara dusta dan berbuat dosa yang amat nyata. (Surah Al-Ahzaab, Ayat: 58).
Dan Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Wahai golongan yang beriman dengan lidahnya sahaja, sedang iman belum memasuki hatinya, janganlah kamu mengumpat orang-orang Islam yang lain dan janganlah kamu mengintai-intai keburukan mereka, kerana sesiapa yang mengintai-intai keburukan saudaranya, Allah akan membongkar keburukannya sekalipun dia berada di dalam rumahnya". (Hadis riwayat Abu Daud).
7. Bersifat Pemurah.
Seorang Muslim mestilah bersifat pemurah, sanggup berkorban dengan jiwa dan harta bendanya pada jalan Allah. Di antara cara yang dapat menyingkap kebakhilan seseorang itu ialah dengan cara memintanya membelanjakan wang ringgit kerana berapa banyak dari kalangan mereka yang berkedudukan, bercita-cita tinggi serta berpangkat gugur tercicir dari jalan ini, disebabkan oleh sikap rakus terhadap mata benda. Di dalam Al-Quran sendiri terdapat berpuluh-puluh ayat yang menjelaskan ciri-ciri keimanan yang dikaitkan dengan sifat pemurah.
Di antaranya:
وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
Yang bermaksud:
Dan yang mendermakan sebahagian dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka. (Surah Al-Anfaal, Ayat: 3).
وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
Yang bermaksud:
Dan apa jua harta yang halal yang kamu belanjakan (pada jalan Allah) maka (faedahnya dan pahalanya) adalah untuk diri kamu sendiri dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana menuntut keredaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari harta yang halal, akan disempurnakan (balasan pahalanya) kepada kamu dan (balasan baik) kamu (itu pula) tidak dikuran. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 272).
Orang-orang yang bakhil atau kikir seharusnya mendengar dan mengambil pengajaran darpesanan Rasulullah s.a.w yang berbunyi:
Yang bermaksud:
Tidak ada suatu haripun yang dilalui oleh seorang hamba kecuali (hari-hari) didatangi oleh dia Malaikat lalu salah satu darinya berdoa: "Ya Allah! Berikanlah ganti kepada si hamba yang menafkahkan hartanya". Manakala Malaikat yang kedua pula berdoa: Ya Allah! Berikanlah kebinasaan kepada si hamba yang bakhil ini".
1. Menjauhkan diri dari perkara-perkara syubhat.
2. Memelihara pandangan.
3. Memelihara lidah.
4. Bersifat pemalu.
5. Sersifat lemah-lembut.
6. Bersifat benar.
7. Bersifat tawaduk.
8. Menjauhi sangka buruk dan mengumpat.
9. Bermurah hati.
Kemuliaan akhlak adalah matlamat utama bagi ajaran Islam sebagaimana yang ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w tentang tujuan pengutusan baginda:
Yang bermaksud:
"Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak".
Hal ini dipertegaskan lagi di dalam Al-Quran:
الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَءَاتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ
Yang bermaksud:
Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan. (Surah Al-Hajj, Ayat: 41).
Firman Allah lagi:
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَءَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَءَاتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
Yang bermaksud:
Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah dan hari akhirat dan segala malaikat dan segala Kitab dan sekalian Nabi dan mendermanya seseorang akan hartanya sedang dia menyayanginya, kepada kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan dan kepada orang-orang yang meminta dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkan zakat dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan dan dalam masa kesakitan dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan perang Sabil. orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar (beriman dan mengerjakan kebajikan) dan mereka itulah juga orang-orang yang bertakwa. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 177).
Kemuliaan akhlak adalah tanda keimanan seseorang kerana ia adalah hasil dari keimanannya. Adalah tidak dikira beriman seseorang yang tidak berakhlak. Berhubung dengan hal inilah Rasulullah s.a.w menyatakan:
Bukanlah iman itu hanya dengan cita-cita tetapi iman itu ialah keyakinan yang tertanam di dalam hati dan dibuktikan dengan amalan. (Hadis riwayat Ad-Dailami).
Rasulullah s.a.w pernah ditanya tentang apa itu agama? Baginda menjawab: Kemuliaan akhlak (Husnul Khuluq). Apabila ditanya tentang apa itu kejahatan, baginda menjawab: Akhlak yang buruk (Su'ul Khuluq).
Akhlak mulia yang dimiliki oleh seseorang hamba merupakan amalan yang paling berat dalam timbangan di hari kiamat nanti. Oleh itu sesiapa yang rosak akhlaknya dan buruk amalannya tidak akan dipercepatkan hisabnya. Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Tidak ada sesuatu yang lebih berat di atas neraca timbangan seorang hamba di hari kiamat selain dari akhlak yang baik. (Hadis riwayat Abu Daud dan Tirmizi).
Di dalam Islam akhlak yang mulia itu lahir sebagai hasil dari berbagai ibadat yang dilakukan. Tanpa hasil ini, tinggallah ibadat-ibadat itu sebagai upacara dan gerak-geri yang tidak memiliki apa-apa nilai dan tidak membawa apa-apa faedah. Berhubung dengan sembahyang contohnya, Allah s.w.t menyebut di dalam Al-Quran:
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
Yang bermaksud:
Sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar. (Surah Al-Ankabuut, Ayat: 45).
Yang bermaksud:
Sesiapa yang sembahyang (tetapi) tidak dapat mencegah (dirinya) dari berbuat keji dan mungkar, ia akan bertambah jauh dari Allah. (Hadis riwayat Tabrani).
Rasulullah s.a.w juga menyebut perkara yang sama bagi faedah ibadat puasa:
Yang bermaksud:
Apabila seseorang yang berpuasa, janganlah dia melakukan rafath (mengeluarkan kata-kata yang boleh menimbulkan rasa berahi, lucah atau bersetubuh) dan bertengkar. Jika dia dicerca atau diperangi maka katakanlah: Saya ini sedang berpuasa. (Muttafaqun alaih).
Berhubung dengan ibadat Haji pula Allah berfirman:
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
Yang bermaksud:
(Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum. Oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) ibadat Haji itu, maka tidak boleh mencampuri isteri dan tidak boleh membuat maksiat dan tidak boleh bertengkar, dalam masa mengerjakan ibadat Haji. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 197).
Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Sesiapa yang telah sempurna menunaikan Haji tanpa melakukan rafath (mengeluarkan kata-kata yang boleh menimbulkan rasa berahi, lucah atau bersetubuh) dan melakukan perkara-perkara yang fasiq, (bererti) dia kembali (dalam keadaan suci bersih) sebagaimana hari dia dilahirkan oleh ibunya. (Muttafaqun Alaih).
Sifat-sifat Akhlak Seorang Muslim
Di antara ciri-ciri akhlak yang sewajarnya menghiasi diri seseorang insan supaya dia menjadi seorang muslim yang benar adalah akhlak-akhlak yang berikut:
1. Bersifat warak dari melakukan perkara-perkara yang syubhat.
Seorang muslim mestilah menjauhkan dirinya dari segala perkara yang dilarang oleh Allah dan juga perkara-perkara yang samar-samar di antara halal dan haramnya (syubhat) berdasarkan ajaran dari hadis Rasulullah s.a.w yang berbunyi:
Yang bermaksud:
Sesungguhnya yang hala itu nyata (terang) dan haram itu nyata (terang) dan di antara keduanya ada perkara-perkara yang kesamaran, yang tidak diketahuinya oleh kebanyakan manusia. Maka sesiapa yang memelihara (dirinya dari) segala yang kesamaran, sesungguhnya dia memelihara bagi agamanya dan kehormatannya. Dan sesiapa yang jatuh ke dalam kesamaran, jatuhlah ia ke dalam yang haram, seperti seorang penggembala yang menggembala di sekeliling kawasan larangan, hampir sangat (ternakannya) makan di dalamnya. Ketahuilah bahawa bagi tiap-tiap raja ada kawasan larangan. Ketahuilah bahawa larangan Allah ialah segala yang diharamkannya. Ketahuilah! Bahawa di dalam badan ada seketul daging, apabila ia baik, baiklah badan seluruhnya dan apabila ia rosak, rosaklah seluruhnya. Ketahuilah! Itulah yang dikatakan hati. (Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim).
Adapun setinggi-tinggi pencapaian darjat wara' adalah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Rasulullah s.a.w di dalam hadis baginda:
Yang bermaksud:
Seorang hamba (Allah) itu tidaklah termasuk di dalam martabat golongan muttaqin sehinggalah dia meninggalkan sesuatu perkara yang tidaklah menjadi kesalahan (jika dilakukan tetapi ia meninggalkannya) kerana sikap berhati-hati dari terjerumus ke dalam kesalahan.
2. Memelihara Penglihatan:
Seseorang muslim itu mestilah memelihara dirinya dari melihat perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah kerana pandangan terhadap sesuatu (yang menarik itu) boleh merangsang syahwat dan merupakan faktor yang membawanya ke kancah pelanggaran dan maksiat. Berhubung dengan perkara-perkara ini Al-Quran mengingatkan orang-orang mukmin supaya memelihara diri dari penglihatan yang tidak memberi faedah.
Allah s.w.t berfirman:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
Yang bermaksud:
Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram). (Surah An-Nur, Ayat: 30).
Rasulullah s.a.w pula bersabda:
Yang bermaksud:
Pandangan itu ada satu penahanan dari penahanan iblis.
Baginda juga mengingatkan:
Yang bermaksud:
Kamu hendaklah memelihara pandangan k, menjaga kehormatan (kemaluan) kamu aAllah akan memburukkan muka kamu. (Hadis riwayat Tabrani).
3. Memelihara Lidah:
Seseorang muslim mestilah memelihara lidahnya dari menuturkan kata-kata yang tidak berfaedah, perbuatan-perbuatan yang buruk dan kotor, percakapan-percakapan kosong, mengumpat keji dan mengadu domba. Imam Nawawi rahimahullah mengatakan:
Ketahuilah, seseorang mukallaf itu sewajarnya menjaga lidahnya dari sebarang percakapan kecuali percakapan yang menghasilkan kebaikan. Apabila bercakap dan berdiam diri adalah sama sahaja hasilnya maka mengikut sunnahnya adalah lebih baik berdiam diri kerana percakapan yang diharuskan mungkin membawa kepada yang haram atau makruh. Kejadian demikian telah banyak berlaku tetapi kebaikan darinya adalah jarang.
Sebenarnya banyak dari hadis-hadis Rasulullah s.a.w yang menerangkan keburukan dan bencana lidah ke atas yang empunya diri:
Yang bermaksud:
Tidaklah dihumbankan muka manusia ke dalam neraka itu sebagai hasil tuaian (jelek) lidahnya. (Hadis Riwayat Tirmizi).
Rasulullah s.a.w juga bersabda:
Yang bermaksud:
Bukanlah dia seorang mukmin (jika) dia suka menuduh, suka melaknat, bercakap kotor dan keji. (Hadis riwayat Tirmizi).
Sabdanya lagi:
Yang bermaksud:
Sesiapa yang banyak bercakap banyaklah kesalahannya, sesiapa yang banyak kesalahannya banyaklah dosanya dan siapa yang banyak dosanya, api nerakalah paling layak untuk dirinya. (Diriwayatkan oleh Baihaqi).
4. Bersifat Pemalu:
Seseorang muslim mestilah bersifat pemalu dalam setiap keadaan. Namun demikian sifat tersebut tidak seharusnya menghalangnya dari memperkatakan kebenaran. Di antara sifat pemalu seseorang ialah ia tidak masuk campur urusan orang lain, memelihara pandangan, merendah diri, tidak meninggikan suara ketika bercakap, berasa cukup serta memadai sekadar yang ada serta sifat-sifat seumpamanya.
Diceritakan daripada Rasulullah s.a.w bahawa baginda adalah seorang yang sangat pemalu, lebih pemalu dari anak gadis yang berada di balik tabir.
Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Iman itu mempunyai tujuh puluh cabang atau enam puluh cabang, maka yang paling utama ialah ucapan Lailaha Illallah (Tidak ada tuhan yang sebenarnya melainkan Allah) dan yang paling rendah ialah membuang duri dari jalan dan sifat malu ialah satu cabang dari iman.
(Hadis riwayat Baihaqi).
Berhubung dengan sifat malu ini para ulama mengatakan:
Hakikat malu itu ialah sifat yang menggerakkan seseorang itu meninggalkan kejahatan dan menghalangnya dari mencuaikan hak orang lain.
5. Bersifat Lemah-lembut dan Sabar:
Di antara sifat-sifat yang paling ketara yang wajib tertanam di dalam diri seseorang Muslim ialah sifat sabar dan lemah-lembut kerana kerja-kerja untuk Islam akan berhadapan dengan perkara-perkara yang tidak menyenangkan, malah jalan dakwah sememangnya penuh dengan kepayahan, penyeksaan, penindasan, tuduhan, ejekan dan persendaan yang memalukan. Semua halangan-halangan ini sering dihadapi oleh para petugas amal Islami, sehingga hemah mereka menjadi pudar, gerakan menjadi lumpuh malah mereka mungkin terus berpaling meninggalkan medan dakwah.
Dari keterangan ini jelaslah tugas dan tanggungjawab seseorang pendakwah adalah satu tugas yang amat sukar. Ia bertanggungjawab menyampaikan dakwah kepada seluruh lapisan manusia yang berbeza kebiasaan, taraf pemikiran dan tabiatnya. Da'ie akan menyampaikan dakwahnya kepada orang-orang jahil dan orang alim, orang yang berfikiran terbuka dan orang yang emosional (sensitif), orang yang mudah bertolak ansur dan orang yang keras kepala, orang yang tenang dan orang yang mudah tersinggung. Oleh yang demikian dia wajib menyampaikan dakwah kepada semua golongan itu sesuai dengan kadar kemampuan penerimaan akal mereka. Ia mestilah berusaha menguasai dan memasuki jiwa mereka seluruhnya. Semua ini sudah pasti memerlukan kekuatan dari kesabaran yang tinggi, ketabahan dan lemah-lembut. Oleh itu kita dapati banyak ayat-ayat Al-Quran dan hadis Nabi menganjurkan dan mengarahkan agar seseorang da'ie itu itu berakhlak dengan sifat sabar, lemah-lembut dan berhati-hati.
6. Menjauhi Sangka Buruk dan Mengumpat:
Menjauhi sangka buruk, mengumpat dan mengintai-intai keburukan orang lain. Oleh itu seseorang itu mestilah menjauhi sifat-sifat ini kerana mematuhi firman Allah:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ
Yang bermaksud:
Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani. (Surah Al-Hujuraat, Ayat: 12).
Allah berfirman lagi:
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
Yang bermaksud:
Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah memikul kesalahan menuduh secara dusta dan berbuat dosa yang amat nyata. (Surah Al-Ahzaab, Ayat: 58).
Dan Rasulullah s.a.w bersabda:
Yang bermaksud:
Wahai golongan yang beriman dengan lidahnya sahaja, sedang iman belum memasuki hatinya, janganlah kamu mengumpat orang-orang Islam yang lain dan janganlah kamu mengintai-intai keburukan mereka, kerana sesiapa yang mengintai-intai keburukan saudaranya, Allah akan membongkar keburukannya sekalipun dia berada di dalam rumahnya". (Hadis riwayat Abu Daud).
7. Bersifat Pemurah.
Seorang Muslim mestilah bersifat pemurah, sanggup berkorban dengan jiwa dan harta bendanya pada jalan Allah. Di antara cara yang dapat menyingkap kebakhilan seseorang itu ialah dengan cara memintanya membelanjakan wang ringgit kerana berapa banyak dari kalangan mereka yang berkedudukan, bercita-cita tinggi serta berpangkat gugur tercicir dari jalan ini, disebabkan oleh sikap rakus terhadap mata benda. Di dalam Al-Quran sendiri terdapat berpuluh-puluh ayat yang menjelaskan ciri-ciri keimanan yang dikaitkan dengan sifat pemurah.
Di antaranya:
وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
Yang bermaksud:
Dan yang mendermakan sebahagian dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka. (Surah Al-Anfaal, Ayat: 3).
وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
Yang bermaksud:
Dan apa jua harta yang halal yang kamu belanjakan (pada jalan Allah) maka (faedahnya dan pahalanya) adalah untuk diri kamu sendiri dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana menuntut keredaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari harta yang halal, akan disempurnakan (balasan pahalanya) kepada kamu dan (balasan baik) kamu (itu pula) tidak dikuran. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 272).
Orang-orang yang bakhil atau kikir seharusnya mendengar dan mengambil pengajaran darpesanan Rasulullah s.a.w yang berbunyi:
Yang bermaksud:
Tidak ada suatu haripun yang dilalui oleh seorang hamba kecuali (hari-hari) didatangi oleh dia Malaikat lalu salah satu darinya berdoa: "Ya Allah! Berikanlah ganti kepada si hamba yang menafkahkan hartanya". Manakala Malaikat yang kedua pula berdoa: Ya Allah! Berikanlah kebinasaan kepada si hamba yang bakhil ini".
Maka Diciptakan Lelaki.....
Betapa beratnya menjadi seorang lelaki
Lelaki
1. lelaki bujang kena tanggung dosa sendiri apabila sudah baligh
manakala dosa gadis bujang ditanggung oleh bapanya.
2. lelaki berkahwin kena tanggung dosa sendiri, dosa isteri, dosa anak
perempuan yang belum berkahwin dan dosa anak lelaki yang belum baligh.
BERATKAN !
3. Hukum menjelaskan anak lelaki kena bertanggungjawab ke atas ibunya
dan sekiranya dia tidak menjalankan tanggungjawabnya maka dosa
baginya terutama anak lelaki yang tua, manakala perempuan tidak,
perempuan
hanya perlu taat kepada suaminya. Isteri berbuat baik pahala dapat
kepadanya
kalau buat tak baik dosanya ditanggung oleh suaminya.
BERATKAN !
4. Suami kena bagi nafkah pada isteri, ini wajib tapi isteri tidak.
Walaupun begitu isteri boleh membantu. Haram bagi suami bertanya
pendapatan isteri lebih-lebih lagi menggunakan pendapatan isteri tanpa
izinnya.
Banyak lagi lelaki lebih-lebih lagi yang bergelar suami perlu tanggung.
Kalau nak dibayangkan beratnya dosa-dosa yang ditanggungnya seperti
gunung dengan semut. Itu sebabnya mengikut kajian nyawa orang perempuan
lebih panjang daripada lelaki. Lelaki mati cepat kerana tak larat denganberatnya
dosa-dosa yang ditanggung. Tetapi orang lelaki ada keistimewaannya
yang dianugerah oleh Allah SWT. Ini orang lelaki kena tahu, kalau tak
tahu kena jadi perempuan. Begitulah kira-kiranya.
Wanita
1. Wanita auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki.
2. Wanita perlu meminta izin dari suaminya apabila mahu keluar rumah
tetapi tidak sebaliknya.
3. Wanita saksinya kurang berbanding lelaki.
4. Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki.
5. Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak.
6. Wanita wajib taat kpd suaminya tetapi suami tak perlu taat pd
isterinya (taat kepada ibunya).
7. Talak terletak di tangan suami dan bukan isteri.
8. Wanita kurang dlm beribadat kerana masalah haid dan nifas yg tak ada
ada lelaki.
Pernahkah kita lihat sebaliknya?
Benda yg mahal harganya akan dijaga dan dibelai serta disimpan di
tempat yg tersorok dan selamat. Sudah pasti intan permata tidak akan
dibiarbersepah-sepah bukan? Itulah bandingannya dgn seorg wanita.
Wanita perlu taat kpd suami tetapi lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali
lebih utama dari bapanya. Bukankah ibu adalah seorang wanita? Wanita
menerima pusaka kurang dari lelaki tetapi harta itu menjadi milik
peribadinya dan tidak perlu diserahkan kepada suaminya, manakala lelaki
menerima pusaka perlu menggunakan hartanya utk menyara isteri dan anak-anak
Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi
setiap saat dia didoakan oleh segala haiwan, malaikat dan seluruh
makhluk ALLAH di mukabumi ini, dan matinya jika kerana melahirkan adalah
syahid
kecil. Manakala dosanya diampun ALLAH (dosa kecil).. Di akhirat kelak,
seorang
lelaki akan dipertanggungjawabkan terhadap 4 wanita ini: Isterinya,
ibunya, anak perempuannya dan saudara perempuannya.
Manakala seorang wanita pula, tanggungjawab terhadapnya ditanggung oleh
4 org lelaki ini: suaminya, ayahnya, anak lelakinya dan saudara
lelakinya. Seorang wanita boleh memasuki pintu Syurga melalui mana-mana
pintu Syurga yg disukainya cukup dgn 4 syarat shj: Sembahyang 5 waktu, puasa
bulan Ramadhan, taat suaminya dan menjaga kehormatannya.
Seorg lelaki perlu pergi berjihad fisabilillah tetapi wanita jika taat
akan suaminya serta menunaikan tanggungjawabnya kepada ALLAH akan turut
menerima pahala seperti pahala org pergi berperang fisabilillah tanpa
perlu mengangkat senjata.
MasyaALLAH... sayangnya ALLAH pada wanita
Lelaki
1. lelaki bujang kena tanggung dosa sendiri apabila sudah baligh
manakala dosa gadis bujang ditanggung oleh bapanya.
2. lelaki berkahwin kena tanggung dosa sendiri, dosa isteri, dosa anak
perempuan yang belum berkahwin dan dosa anak lelaki yang belum baligh.
BERATKAN !
3. Hukum menjelaskan anak lelaki kena bertanggungjawab ke atas ibunya
dan sekiranya dia tidak menjalankan tanggungjawabnya maka dosa
baginya terutama anak lelaki yang tua, manakala perempuan tidak,
perempuan
hanya perlu taat kepada suaminya. Isteri berbuat baik pahala dapat
kepadanya
kalau buat tak baik dosanya ditanggung oleh suaminya.
BERATKAN !
4. Suami kena bagi nafkah pada isteri, ini wajib tapi isteri tidak.
Walaupun begitu isteri boleh membantu. Haram bagi suami bertanya
pendapatan isteri lebih-lebih lagi menggunakan pendapatan isteri tanpa
izinnya.
Banyak lagi lelaki lebih-lebih lagi yang bergelar suami perlu tanggung.
Kalau nak dibayangkan beratnya dosa-dosa yang ditanggungnya seperti
gunung dengan semut. Itu sebabnya mengikut kajian nyawa orang perempuan
lebih panjang daripada lelaki. Lelaki mati cepat kerana tak larat denganberatnya
dosa-dosa yang ditanggung. Tetapi orang lelaki ada keistimewaannya
yang dianugerah oleh Allah SWT. Ini orang lelaki kena tahu, kalau tak
tahu kena jadi perempuan. Begitulah kira-kiranya.
Wanita
1. Wanita auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki.
2. Wanita perlu meminta izin dari suaminya apabila mahu keluar rumah
tetapi tidak sebaliknya.
3. Wanita saksinya kurang berbanding lelaki.
4. Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki.
5. Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak.
6. Wanita wajib taat kpd suaminya tetapi suami tak perlu taat pd
isterinya (taat kepada ibunya).
7. Talak terletak di tangan suami dan bukan isteri.
8. Wanita kurang dlm beribadat kerana masalah haid dan nifas yg tak ada
ada lelaki.
Pernahkah kita lihat sebaliknya?
Benda yg mahal harganya akan dijaga dan dibelai serta disimpan di
tempat yg tersorok dan selamat. Sudah pasti intan permata tidak akan
dibiarbersepah-sepah bukan? Itulah bandingannya dgn seorg wanita.
Wanita perlu taat kpd suami tetapi lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali
lebih utama dari bapanya. Bukankah ibu adalah seorang wanita? Wanita
menerima pusaka kurang dari lelaki tetapi harta itu menjadi milik
peribadinya dan tidak perlu diserahkan kepada suaminya, manakala lelaki
menerima pusaka perlu menggunakan hartanya utk menyara isteri dan anak-anak
Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi
setiap saat dia didoakan oleh segala haiwan, malaikat dan seluruh
makhluk ALLAH di mukabumi ini, dan matinya jika kerana melahirkan adalah
syahid
kecil. Manakala dosanya diampun ALLAH (dosa kecil).. Di akhirat kelak,
seorang
lelaki akan dipertanggungjawabkan terhadap 4 wanita ini: Isterinya,
ibunya, anak perempuannya dan saudara perempuannya.
Manakala seorang wanita pula, tanggungjawab terhadapnya ditanggung oleh
4 org lelaki ini: suaminya, ayahnya, anak lelakinya dan saudara
lelakinya. Seorang wanita boleh memasuki pintu Syurga melalui mana-mana
pintu Syurga yg disukainya cukup dgn 4 syarat shj: Sembahyang 5 waktu, puasa
bulan Ramadhan, taat suaminya dan menjaga kehormatannya.
Seorg lelaki perlu pergi berjihad fisabilillah tetapi wanita jika taat
akan suaminya serta menunaikan tanggungjawabnya kepada ALLAH akan turut
menerima pahala seperti pahala org pergi berperang fisabilillah tanpa
perlu mengangkat senjata.
MasyaALLAH... sayangnya ALLAH pada wanita
Subscribe to:
Posts (Atom)